ヨガの歴史について徹底解説！現在のヨガの起源やルーツは？

2-1八支則（アシュタンガ）

八支則は日常生活で実践すべき教えが記載されています。呼吸と動きを連動させて集中力を高め、深い瞑想ののち悟りの境地に達することが最終目標です。
八支則は以下のように記されています。
1. ヤマ（禁戒）：暴力や盗み・欲望など日常生活でしてはいけない心得
2. ニヤマ（勧戒）：自分自身と正しく向き合うために行うべき自己鍛錬
3. アーサナ（坐法）：安定して快適な坐法を見つけるための練習
4. プラーナヤーマ（調気）：瞑想に集中するため呼吸を整えること
5. プラーティヤハーラ（感覚の制御）：何があっても動じない強い精神をつくること
6. ダーラナ（集中）：集中力を高めて長時間キープすること
7. ディアナ（瞑想）：雑念を捨て感覚の制御と集中が自然に行えること
8. サマーディ（悟り）：煩悩からの解放・悟りのこと
深い瞑想を行うために自分の心身に集中し、他者から惑わされない精神力を養なうことが八支則に含まれています。この八支則を基本の現在も行われているヨガが「アシュタンガヨガ」です。アシュタンガヨガについて詳しく知りたい方はこちら。

4-1世界でのヨガの歴史

ヨガが誕生し世界中に広まるまでを年表で表しています。

世界に本格的にヨガが広まったのは1970年代。ヨガはインドの修行者のためのものから誰でも気軽に行えるエクササイズへと変化しました。
今日まで数千年。長い歴史と伝統を大切にしたおかげで今のヨガがあるのですね。

4-2日本でのヨガの歴史

日本ではどのようにヨガが広まっていったのでしょうか？
順番に年表で見ていきましょう。

日本での歴史は意外に古く、平安時代に空海によってヨガが日本へ持ち込まれていました。初めは「瑜伽」といわれ視覚・聴覚・味覚・痛覚・触覚という五感と自分の意識を統一させ精神をコントロールするという僧侶の修行法の一つでした。
その後ヨガを広めようと先人たちの努力や世界的ブームによってヨガが人々の生活に浸透していったのです。
そんなとき起きたのが「地下鉄サリン事件」。
日本国内だけではなく世界にも衝撃を与えました。
事件を引き起こしたオウム真理教が「瞑想」「ヨガ」といった言葉を謳っていたため「ヨガ」に悪いイメージがつくことに。オウム真理教とヨガは全く関係ないものですが、一度ついてしまったマイナスイメージはなかなか払拭できませんでした。
そんな中1990年以降アメリカのハリウッドセレブたちがきっかけで、世界中に広まったヨガブームが日本にも到来。地下鉄サリン事件から少し時間が経っていたので瞬く間に日本でもヨガがブームになりました。
美容やダイエットに効果のあるエクササイズとしてPRされたヨガは特に女性の心をわし掴みにしたのです。
多くの女性に受け入れられたヨガですが現在では男性や高齢者の方など性別・年齢を問わない自分にあったエクササイズができるものとして私たちの生活に馴染んでいます。
世界的なヨガブームが始まり、以降も「エアリアルヨガ」や「ホットヨガ」などさまざまなジャンルが生まれています。
まだまだ終わらないヨガブーム。新たな歴史をこれからも作り続けていくことでしょう。

1-1初期の精神的実践と哲学

ヨガは単なる身体的な運動だけでなく、精神的な修練としての側面を強く持っています。
古代インドの哲学者たちは、精神の安定と悟りを目指してさまざまな実践を行っていました。

これらの実践は、後のヨガの発展に大きな影響を与え、精神的な目標を達成するための方法論を提供しました。

ヴェーダ伝統とヨガの始まり

ヴェーダは古代インドの聖典であり、その中にはヨガの基本的な概念が含まれています。
ヴェーダの教えは、宇宙の秩序や人間の存在についての理解を深めるものであり、ヨガの哲学的な基盤を提供しています。

特に、リグ・ヴェーダやアタルヴァ・ヴェーダには、ヨガの初期の実践や瞑想に関する記述が見られます。

ヴェーダ伝統におけるヨガは、主に宇宙の原理と人間の精神を調和させることを目的としていました。
この調和を達成するために、古代のヨギーたちは、呼吸法（プラーナーヤーマ）や瞑想（ディヤーナ）などの実践を行い、自己の内面と向き合っていました。

初期の苦行運動の影響

ヴェーダの教えとともに、苦行運動（タパスヤ）もヨガの形成に重要な役割を果たしています。
苦行は、自己制御と内なる浄化を目指す過酷な修行であり、ヨガの精神的実践の一環として広く行われていました。

苦行を通じて、人々は欲望や執着から解放され、悟りへの道を歩むことができると信じられていました。

初期の苦行者たちは、肉体的な快楽を捨て、厳しい環境で瞑想や修行を続けることで、精神的な清浄さを追求しました。
この運動は、ヨガの厳格な精神修養の基盤を築き、後にヨガの一部として統合されています。

2-1パタンジャリによるヨガへの貢献

パタンジャリは、ヨガの体系をまとめ上げた偉大な賢者として知られています。
彼が編纂した「ヨーガ・スートラ」は、ヨガを哲学的、実践的な視点から体系化したものであり、現代のヨガにおける基本的な枠組みを提供しています。

パタンジャリの貢献は、ヨガを単なる身体運動以上のものとし、精神的な探求と自己成長の道として確立することにありました。

スートラにおける主要な概念と教え

パタンジャリの「ヨーガ・スートラ」は、ヨガの核心的な教えを簡潔に表現した短い言葉、つまり「スートラ」によって構成されています。
これらのスートラは、ヨガの実践者に対して、心と身体、そして精神の統合を達成するための具体的なガイドラインを提供しています。

スートラの中で強調される主要な概念には、「チッタ（心）」の制御、「ヴィアーガ（無執着）」、そして「サマーディ（統一）」があります。
これらの概念は、ヨガの最終目的である解脱（モークシャ）を目指すための基盤となるものであり、ヨガの哲学的な深みを理解する上で重要な要素です。

ヨガの八支則の概要

「ヨーガ・スートラ」の中でも特に重要なのが、パタンジャリが提唱した「八支則（アシュタンガ）」の教えです。
この八支則は、ヨガの実践における8つの段階を示しており、心身の浄化と精神的な成長を促進するための包括的なガイドラインを提供しています。

八支則は以下の通りです。

l ヤマ（禁戒）：社会的な道徳規範を守ること。
l ニヤマ（勧戒）：個人の自己修養に関する規範。
l アーサナ（坐法）：身体の姿勢を整えること。
l プラーナーヤーマ（調息法）：呼吸を制御し、生命エネルギーを高めること。
l プラティヤハーラ（制感）：感覚を制御し、内なる集中を高めること。
l ダーラナ（集中）：一点に心を集中させること。
l ディヤーナ（瞑想）：深い瞑想状態に入ること。
l サマーディ（三昧）：完全な統一と精神的な解放を達成すること。

これらの八支則は、ヨガの実践を段階的に進めるための道しるべであり、最終的には自己実現と解脱を目指すプロセスを導いています。

3-1インドから世界へのヨガの旅

ヨガがインドから世界へと広がる過程は、幾多の文化的交流と精神的な探求によって形作られました。
この広がりは、インド内外の多くの指導者や哲学者によって導かれ、その結果、ヨガは異なる地域や文化に適応しながらも、基本的な教えと実践を保ち続けてきました。

近代ヨガの発展と普及

19世紀末から20世紀初頭にかけて、インドのヨガ指導者たちは西洋にヨガを紹介し始めました。
スワミ・ヴィヴェーカーナンダやパラマハンサ・ヨガナンダなどの指導者は、ヨガの哲学と実践を西洋の聴衆に伝えるため、講演や書籍を通じて活動しました。

彼らの努力により、ヨガは単なる身体的なエクササイズとしてではなく、深い精神的な実践としての側面が強調されました。

その後、20世紀半ばからは、ハタ・ヨガを中心とした実践が西洋で広まっています。
特に、B.K.S.アイアンガーやパタビ・ジョイスなどの指導者たちがヨガの身体的な側面を強調し、多くの人々に受け入れられるようになりました。

これにより、ヨガは世界的に認知され、現代の健康法としても定着しました。

ヨガのグローバル化とその要因

ヨガが世界的に普及する要因として、いくつかの重要な出来事と社会的な変化が挙げられます。
まず、メディアの発達と情報のグローバル化により、ヨガの実践や哲学が世界中に広がりやすくなりました。

また、健康志向の高まりやストレス管理の重要性が認識される中で、ヨガがそのニーズに応える方法として注目を集めました。
さらに、ヨガの指導者たちが積極的に国際的なコミュニティを築き、ヨガの教えを広める努力を続けたことも、グローバル化に大きく寄与しました。

これにより、ヨガは多様な文化や社会に適応し、各地で異なるスタイルやアプローチが生まれましたが、いずれも基本的な理念と精神は共有されています。

4-1ヨガの日本への導入と初期の普及

ヨガが日本に初めて紹介されたのは、20世紀初頭のことです。
当時、日本は西洋文化や思想の影響を強く受けていましたが、その中でヨガは、東洋の伝統的な精神修行として徐々に注目されるようになりました。

最初にヨガを紹介したのは、インドからの宗教的指導者や思想家たちでした。
彼らは、ヨガの精神的な側面を強調し、その教えを日本の仏教や禅の教えと結びつけて伝えました。

戦後のヨガブームと現代への影響

第二次世界大戦後、日本社会は大きな変革を迎えました。
経済復興や社会構造の変化とともに、健康や精神的な安定を求める風潮が高まりました。

その中で、ヨガは一つの健康法として広く普及し始めました。
特に、1960年代から70年代にかけて、ヨガの身体的な側面が注目され、フィットネスとしてのヨガが急速に広がっています。

この時期、日本におけるヨガのイメージは、健康や美容、ダイエットの手段として確立されました。
メディアや雑誌、テレビなどでヨガが取り上げられることにより、ヨガの実践者は増加し、ヨガスタジオや教室が次々と開設されました。

こうして、ヨガは日本のライフスタイルに浸透し、多くの人々にとって日常的な健康維持の手段となりました。

現代日本におけるヨガのトレンドとその進化

現代日本におけるヨガは、さらに多様化し進化しています。
かつては身体的な運動としてのヨガが主流でしたが、現在ではマインドフルネスや瞑想と結びついたヨガの実践が広がりを見せています。

これは、現代社会におけるストレス管理や精神的な健康維持のニーズが高まっているためです。

また、日本独自のヨガスタイルも登場しています。
例えば、伝統的な日本文化や美意識を取り入れたヨガスタイルが生まれ、日本人の生活により密着した形でのヨガの実践が行われています。

さらに、オンラインヨガやリトリートなど、新しい形態のヨガも人気を集めています。
これにより、ヨガはますます多くの人々にとってアクセスしやすいものとなり、その実践者層も拡大しているのです。

5-1ヨガの健康面と精神面への影響

ヨガは、身体と精神の両方に深い影響を与える実践です。
近年、ヨガがもたらす健康効果に関する科学的な研究が進み、その有効性が広く認識されるようになりました。

ヨガのポーズ（アーサナ）は、身体の柔軟性を高め、筋力を強化するだけでなく、内臓の働きを改善し、免疫力を向上させる効果があります。
また、呼吸法（プラーナーヤーマ）や瞑想（ディヤーナ）は、ストレスを軽減し、心の安定を促すことが多くの研究で示されています。

日本社会におけるヨガの位置づけ

日本社会において、ヨガは単なるフィットネスの一環としてだけでなく、精神的な安定を求める人々にとって重要なツールです。
特に、忙しい日常生活の中でストレスを感じることが多い現代の日本人にとって、ヨガは心身のバランスを取り戻すための方法として広く受け入れられています。

また、ヨガは年齢や性別を問わず、誰でも取り組めるため、その普及範囲はますます広がっています。

ヨガのクラスやスタジオは都市部を中心に増加しており、企業の福利厚生プログラムとしても導入されることが増えています。
さらに、オンラインでのヨガレッスンが普及したことで、より多くの人々が自宅でも気軽にヨガを実践できるようになりました。

これにより、ヨガは日本社会において、健康管理やストレス解消の手段として重要な役割を果たしています。

ヨガがもたらす可能性と課題

ヨガが日本社会にもたらす可能性は非常に大きいです。
まず、ヨガは高齢化が進む日本において、健康寿命を延ばすための効果的な手段となり得ます。

ヨガの実践によって身体機能が向上し、転倒予防や生活習慣病の予防にも役立つとされています。
また、精神的な健康にも寄与することから、うつ病や不安障害の予防・治療にも活用される可能性も高いです。

しかし、ヨガの普及にはいくつかの課題も存在します。
一つは、正しい指導が行われない場合、誤った姿勢や呼吸法が身体に悪影響を及ぼす可能性があるという点です。

ヨガのインストラクターの質を向上させるための教育と認証制度が重要です。
また、ヨガの商業化が進む中で、その本来の精神的な意義が失われる危険性も指摘されています。

ヨガを単なる流行やビジネスと捉えるのではなく、深い精神的実践としての側面を尊重しながら普及させていくことが求められます。

6-1身体的なヨガのスタイル

身体的なヨガのスタイルは、ヨガの中でも特にポピュラーで、多くの人々がフィットネスや健康維持のために実践しています。
これらのスタイルは、身体を動かし、筋肉を鍛え、柔軟性を高めることを主な目的としていますが、同時に心の平穏や集中力の向上も目指しています。

ハタ・ヨガとその基本的なアーサナ

ハタ・ヨガは、現代の多くのヨガスタイルの基盤となるもので、特に身体のポーズ（アーサナ）に焦点を当てています。
「ハタ」という言葉は、サンスクリット語で「太陽（ハ）」と「月（タ）」を意味し、身体と心のバランスを取ることが目的です。

ハタ・ヨガのクラスでは、呼吸法（プラーナーヤーマ）と共に、さまざまなアーサナがゆっくりと行われ、身体の柔軟性と強さを高めると同時に、心を静めるのに効果的です。
基本的なアーサナには、立位のポーズ、座位のポーズ、後屈、前屈、ねじりのポーズなどが含まれます。

これらのポーズは、身体の各部位を均等に鍛えることができ、初心者から上級者まで幅広いレベルに対応しています。
ハタ・ヨガは、ゆっくりとしたペースで進行するため、ヨガ初心者にとっても取り組みやすいスタイルと言えます。

フロー・ヨガと動的な練習

フロー・ヨガ（またはヴィンヤサ・ヨガ）は、ハタ・ヨガを基盤としながら、より動的な練習を取り入れたスタイルです。
「フロー」という言葉が示すように、ポーズとポーズが滑らかに連続して行われ、一連の動きが途切れることなく流れるように進行します。

これにより、心拍数が上がり、カーディオ効果も得られるため、フィットネス目的での実践者が多いです。

フロー・ヨガでは、呼吸と動きが一体となり、体内のエネルギーの流れを感じながら練習が進みます。
例えば、太陽礼拝（スーリヤ・ナマスカーラ）などのシークエンスが取り入れられることが多く、これにより全身の筋肉をバランスよく鍛えられます。

フロー・ヨガは、集中力を高め、ストレスを軽減する効果もあり、日常生活の中でリズムを取り戻す手助けとなります。

6-2精神的なヨガの実践

ヨガは、身体的な練習にとどまらず、精神的な探求や自己成長のための道でもあります。
精神的なヨガの実践は、内面的な平和や精神の浄化を目指し、瞑想や奉仕を通じて心の深い部分に働きかけます。

これらの実践は、現代社会のストレスや不安を軽減し、より満足感のある生活を送るためのツールとなります。

ラージャ・ヨガの瞑想と集中

ラージャ・ヨガは、精神的な探求を重視したヨガのスタイルであり、特に瞑想と集中（ダーラナ）を中心とした実践が行われます。
「ラージャ」という言葉は「王」を意味し、ヨガの王道として位置付けられています。

このスタイルは、精神を静め、心を一つの対象に集中させることにより、自己の内面と深く向き合うことが目的です。

ラージャ・ヨガでは、段階的に心を制御し、瞑想を通じて自己認識を深めるプロセスが重要視されます。
具体的には、呼吸法やマントラの唱和、特定のイメージに集中するなどの技法が用いられ、これにより心の動揺が鎮まり、内なる平和が得られるとされています。

ラージャ・ヨガは、精神的な修練を通じて自己実現を目指す人々に適したスタイルです。

バクティ・ヨガと奉仕の道

バクティ・ヨガは、愛と奉仕を通じて神や他者との繋がりを深めることを目的としたヨガのスタイルです。
「バクティ」という言葉は「献身」を意味し、特定の宗教的信仰を持つ人々だけでなく、他者への無償の奉仕や愛を実践するすべての人々に適用されます。

バクティ・ヨガの実践には、祈り、チャント（聖歌の唱和）、他者への奉仕活動などが含まれます。
これにより、自己を超えた存在との一体感や、他者との深い絆を感じられ、精神的な充足感が得られます。

バクティ・ヨガは、心を開き、無条件の愛を育むことで、自己中心的な思考を超えた新しい生き方を模索する人々にとって、強力な実践方法です。